هیڅکله بیا د هجري میاشتې ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه مه هیروئ.
د روژې مبارکې ورځې تعقیب کړئ: د هرې هجري میاشتې ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه
زمری 2026
| ګریګورین نیټه | هجري نیټه | ورځ |
|---|---|---|
| 26 | 13 Rabīʿ al-awwal 1448 AH | لومړۍ سپینه ورځ |
| 27 | 14 Rabīʿ al-awwal 1448 AH | دوهمه سپینه ورځ |
| 28 | 15 Rabīʿ al-awwal 1448 AH | دریمه سپینه ورځ |
حضرت محمد (ص) د هرې اسلامي سپوږمیزې میاشتې په ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه ورځو د روژې نیولو هڅونه کړې ده. دا ورځې په دې شپو کې د بشپړې سپوږمۍ د روښانتیا له امله د "سپینې ورځو" (ایام البیض) په نوم پیژندل کیږي.
سپینې ورځې (ایام بیض) د هر اسلامي (هجري) میاشتې ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه نېټه ده — د نفل روژې لپاره سپارښت شوې ورځې. دلته هغه څه دي چې تاسو یې باید پوه شئ.
سپینې ورځې د هر اسلامي (هجري) میاشتې ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه نېټه ده. په دغو ورځو روژه نیول د نبي کریم ﷺ سپارښت شوې سنت (مستحب) ده. دا ورځې «روښانه ورځې» هم بلل کیږي ځکه چې د دوی شپې د پوره سپوږمۍ په رڼا روښانه وي.
نبي ﷺ ابوذر ته وفرمایل: «اې ابوذره! کله چې په میاشت کې درې ورځې روژه ونیسې، نو ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه ونیسه» (جامع ترمذي ۷۶۱، حسن). ورته لارښوونه په سنن نسائي (۲۴۲۴، حسن) کې ده. عمومي حدیث «د هرې میاشتې د درې ورځو روژه د ټول کال د روژې په څېر ده» (صحیح بخاري ۱۹۷۶، صحیح مسلم ۱۱۵۹) پر هر درې ورځو باندې صدق کوي؛ سپینې ورځې غوره انتخاب دی.
د هر هجري میاشتې ۱۳، ۱۴ او ۱۵ مه. د اوسنۍ میاشتې دقیقې میلادي نېټې لیدلو لپاره پورته کیلنډر یا د «نن» پاڼه وکاروئ.
د پوره سپوږمۍ د سپینوالي له امله: د ۱۳، ۱۴ او ۱۵ شپې د سپوږمۍ په رڼا روښانه وي، نو «سپینې» (البیض) بلل شوې.
نه — دا مستحبه ده، فرض نه ده. د هرې میاشتې د هر درې ورځو روژه هم سنت ده؛ سپینې ورځې غوره انتخاب دی.
هو. نفل روژه په هرې ورځې نیول کېدای شي (د ممنوعو ورځو پرته لکه دواړه اخترونه او د تشریق ورځې). د دریو واړو نیول په حدیثونو کې یاد شوی بشپړ اجر راوړي.
په رمضان کې فرض روژه مقدمه ده. که ۱۳ ذوالحجه (د تشریق یوه ورځ چې روژه پکې حرامه ده — صحیح مسلم ۱۱۴۲) د سپینو ورځو په منځ کې راغله، نو پر ځای یې ۱۴ او ۱۵ ونیسه، یا بله ورځ وټاکه.
د ۱۳، ۱۴ او ۱۵ د روژې سپارښت نبي ﷺ ته منسوب دی (ترمذي ۷۶۱؛ نسائي ۲۴۲۴). د هغه میاشتینۍ روژې ځینې وخت په نورو ورځو کې وې — ام سلمه روایت کړی چې هغه به د هرې میاشتې لومړۍ پنجشنبه او دوه دوشنبې روژه نیوله (سنن نسائي ۲۴۱۹، صحیح).
د حدیثو حوالې او درجې د sunnah.com په حواله شویو نسخو سره سم دي. احکام د مذهبونو ترمنځ توپیر لري؛ د شخصي فتوا لپاره له باوري محلي عالم څخه پوښتنه وکړئ.